Регистрация   |   Забыли пароль?  
 
 
     
 
Навигация  
  • Софт
  • Софт(portable)
  • Mobile soft
  • Книги
  • Журналы
  • Аудиокниги
  • Музыка
  • Клипы
  • Фильмы
  • Игры
  • Обои
  • Юмор
  • Разное

  • Поиск по сайту  

    Блок  

     
    Информация
     

    Журналисты сайта  
    didl3
    ICQ:
    Публикаций: 8497

    Статистика  
    Шаблоны для DLEторрентом
    Всего на сайте: 38
    Пользователей: 0
    Гостей: 38

     
         

       
     
     
     
    Андрей Рамзес - Цигун в буддийской и даосской традиции
    Андрей Рамзес - Цигун в буддийской и даосской традиции

    Сегодня ведется много споров о том, чей стиль лучше и критерием оценки в этом вопросе является способность представителя стиля всех побить.

    Даже серьезные школы имеют тот же грешок. Например, последователи Шоу Дао рассказывают историю о мудреце, который не смог себя защитить от чужого воина и погиб. Однако здесь следует применить способ разных интерпретаций одного и того же события. Есть и другая история шоу об испытании учеников. Один ученик убежал. По одной версии это трус, а по другой — ему дали задание убежать, сыграть труса. Если следовать той же логике, то мудрец мог и сам желать смерти, а воин лишь явился исполнителем этого желания. Ведь на востоке практиковались методы добровольного ухода из жизни. Например, в практике «внешней пилюли» бессмертия, даос изготавливал яд, а затем его принимал. По всей видимости, самурайская приверженность сепуку имеет те же корни, что и внешняя «пилюля».

    Может мудрец выбрал такой способ ухода из жизни? А может быть он создал фантом, а сам преспокойно удалился. Воин убил воображаемого мудреца. Обратите внимание на высказывание Боэция, которое стоит вначале этой главы. Как мы можем судить действия мудреца, если его пути нам неведомы? Мы можем только дать собственное суждение. Но мы не знаем ни причины, ни следствия. У каждого своя, правда. Так и в отношении боевых искусств. Нельзя дать точный ответ на вопрос о том являются ли они рукопашным боем, разновидностью медицины, религии или медитации.

    Мой знакомый много лет практиковавший стиль «вин-чун» сказал мне: «Я много лет размышлял над тем, почему именно на востоке возникли боевые искусства, и, кажется, теперь я знаю ответ, там люди были более жестокие, агрессивные, чем на западе. Поэтому им «дали» систему, которая бы позволила им избавиться от агрессии. В конце пути там много света». Мой друг имел в виду, что на более высоких этапах практики боевого искусства вы отказываетесь от агрессии: поединка, боя, применения силы. Традиционный буддизм запрещает причинять вред живым существам, а люди были грубы и жестоки, и тогда им была предложена система, позволяющая отказаться от насилия путем практики боевых искусств...

    Название: Цигун в буддийской и даосской традиции
    Автор: Андрей Рамзес
    Язык: Русский
    Издательство: Интернет- издание
    Жанр: Самосовершенствование
    Год выхода: 2002
    Формат: pdf
    Страниц: 54
    Размер: 19 мб

    Скачать Андрей Рамзес - Цигун в буддийской и даосской традиции

    Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

    Другие новости по теме:
    Рейтинг
    182  0
     
       

    Информация
         
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
     
     
       


         
     
     
    Популярные статьи  

    Реклама  

    Архив новостей  
    Январь 2019 (1226)
    Декабрь 2018 (2629)
    Ноябрь 2018 (2581)
    Октябрь 2018 (2113)
    Сентябрь 2018 (2384)
    Август 2018 (1236)

    Важная информация  
    --- ===.

    Каталоги  
    ... Каталог сайтов OpenLinks.RU ... Каталог сайтов Bi0
    Реклама  
    -----

     
         

     
    Яндекс.Метрика Бесплатный анализ сайта Вверх